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第五章 和谐诗歌氛围
讲评本来在热烈的掌声中将要结束了,这时文质彬彬的诗评家野松先生走上了讲台。杨然慌忙从文件包里拿出刚装进去的笔记本,他刚抬起头,就看见野松声情并茂地说:
“今晚夜色正好,就像我此时的心情一样。我想耽误诗友们一点时间,讲讲我新近写了的一篇关于《和谐诗歌氛围》的评论,不知大家有无兴趣?”台下又响起热烈的掌声。
这位南国诗评家,他写诗又写评论,唐政对他心仪已久,没想到在这个盛会上相见。此时,他站在台上,修长的身材让台下的唐政觉得他风度翩翩。刚说几句,唐政就觉得他是那么讲究语言的阴阳钝挫,很是感动,只见他面带微笑地说:
“第三条道路有着众多优秀诗人的诗歌文本:现在我就谈谈流派诗学观念和创作实力,以宏大的音乐演奏场景震撼第三条道路夜空的徽东诗人唐政,近期连续推出了他的两组力作《音乐、花之影及其六重奏》、《音乐、舞之影及其六重奏》,以既优雅细腻又粗犷豪放的用语,以充满音乐韵律的诗句,渲染和解释人生命运的起伏,让人们通过时光的暗影,触摸灵魂的疼痛,并手握蓝色的火焰,在迷失中寻找方向,在黑夜中寻找光明,在绝望中寻找希望。这两组诗,在写作上,诗人任由音乐的飘忽不定来引领诗思不断向外扩展,既有小溪流的潺潺叮当,又有大江流浪拍悬崖的大气磅礴。虽写作时间相距甚短,但风格各异,没有给人重复雷同之感,充分显示了唐政在诗歌写作上力求不断创新的实力。这两组诗,是第三条道路写作诗歌作品中把悲剧色彩和浪漫主义结合得最完美的诗歌文本。就我个人而言,则比较喜欢《音乐、花之影及其六重奏》,因这组较《音乐、舞之影及其六重奏》少了一些浮躁,而又最喜其中的《完美的悲剧》(注:以上引自第三条道路论坛)”
评讲一直到夜半钟声仍未结束。与会者仍意犹未尽。唐政的朋友大雁只好针对唐政的诗歌又做了一次针对性的补充发言。
他说“每一个拥有丰富的心灵履历的人,都有诸多的秘密,所谓秘密,就是不可明示的过去经验和心情,恐怕也便是个人意识形态的根源。如果一个诗人决心展示自己的秘密,他必是想借他的秘密激活读者的秘密,这一过程若能引发普遍的心理认可,个人秘密就成了共同秘密,成了社会的经验教训。当然,隐晦、模糊、多意、曲指这些艺术手段对无论是广义还是狭义的秘密的加工处理,使共同秘密仍旧保持了艺术和认知上秘密性,这就是诸如《月亮翻墙而过》这样的诗歌的效能和特点。
据我所知,诗歌作者唐政是以乡土题材作品而闻名的诗坛新贵,在最近的短短几年里,他的诗艺进步迅猛,叫人有些吃惊。令人好奇的首当是他的创作秘密,要想征服胃口不一的当下读者,没有自己的绝活是不行的。唐政的乡土诗较之其他人惯有的粗线条的创作,要细腻、委婉、幽黯得多,笔者认为这恰恰更接近心理真实,恰恰是对诗歌这门感性艺术的负责的诠释。好的诗歌不下定义、不兴说教、不摆架子,它必须注重人的真实感应,而真实感应往往没有言语条框、没有具体相貌,没有硬性指向,这不就是秘密的效果吗?一首体现心理秘密并且以秘密方式来言说的诗歌,能够得到读者的普遍认同,显然有它的过人之处。
在诗歌的开篇,作者写道“月亮翻墙而过/没有一点惊慌和暴力的倾向”。鉴于诗人一贯潜心描绘童年、少年时的乡村生活,诗歌的内容应发生在上世纪六七十年代。“没有一点惊慌和暴力的倾向”这一句在当时众所周知的情势下,理解作一种愿望比较合适。那么月亮为何翻墙?这是一个时间暗示(时代的悄然来临),还是一种逃遁心理的显示?这一节诗歌的末尾有言“从静静的黑暗出逃”。在生活环境发生变异的情况下,出逃的心理该是一个秘密吧,而出逃的目的,既是祈求心理的宁静,又是为了满足“窥探的欲望”,这是一对互为矛盾的秘密。说到“翻墙”的动机,作者有一个内嵌的注解“墙内的果实,神示下晃动”,说明诗中主人翁的举动并非来自理性,而是出自面对环境变异的感性认识,从而产生出矛盾而真实的幻想和愿望。来自儿童心灵的秘密,特征就在于畏惧中有冲动、混乱中渴求理性,以及对自我灵性的天然的自信。这种童年秘密到了现在,演化为诗歌时仍不把它简单定论,充分尊重读者的理解,尊重诗歌艺术的歧义、多指、外延的特性,从而完成了对秘密的私有性和隐蔽性的尊重,不能不说是种高明。
在诗歌的第二节中,主人翁似乎在一瞬间长大了,他的位置“背对乡村”,在他的目光里“远处的房屋黯然失色”,他开始探求更遥远、更沉重的秘密 ——“更高大的树移植到体内”,那该是巨大的疑问,也是巨大的理想,暗示诗人生命观的形成过程。他对秘密的接受显然是痛苦的,秘密就是命运的细微分割,而命运总是给诗人以不计其数的打击,使他的童年、少年已然显得酸涩麻痹、沉重怪谲,这是他真实的个人经验,也可以说是整个时代大环境的缩影。再看这一句“比黑夜更暗的瓜果,盘子,以及菜刀的锋芒”,瓜果盘子是物质的象征,菜刀的锋芒无疑是精神的喻体,这两者比黑暗更暗,充分说明了诗人心理受难的程度,由于天生的敏感,他在特殊年代复杂难解的秘密中浸泡长久,情不自禁地要把目光投向远方,于是巨树的意象得到合理诠释。在这一节的最后,诗人的笔下泄出一丝亮光 “破碎的幸福忽隐忽现”,是什么让他暂时挣脱命运的重负呢?这当然也是一个秘密。
到了第三节,诗人并不急于呈现那个美好的秘密,他要把它留到最后。笔者知道诗人的家族有着“外乡人”的身份,先辈颠沛流离直至艰难扎根的故事对诗人的生命观有着不小的影响,而由诗人大家族内部的起伏跌宕、错综复杂的恩怨情仇,异人奇事所构成的记忆背景对他创作的左右更是显而易见,不论从风格还是内容上来讲,那种对命运秘密的苦索式的思考始终贯穿其中。事实上,把诗人对乡土诸事物的分析解剖、整理重建的所为放置于整个时代、整个社会来说,其结论也该是完善且贴切的,你看诗中祖先的“翻墙而过”,背后的“重重一掌”以及“死亡考验”等,这些巧妙的概括暗示的不是一个民族的共同命运、共同秘密吗?诗歌的最后两句终于揭示了前面说到的美妙感觉的由来,那是一种人类既私密却又是共性的,无论在任何生存环境下都会发生的神奇感觉——爱情,兴许由于时代条件的限制,它生来就带着或这或那的遗憾,但它必须要完成,要引导成长中的那个人走进成人世界,同时也在诗歌中负担暗示时过境迁,混乱平复的功能,诗人此处的笔法含蓄自然、十分优美,若有无尽深意,那一定是要诉说:让秘密永远是秘密吧,因为人的理解可以是无限的!
台下又响起了热烈的掌声,最后唐政带上清丽和佳佳走上了讲台,与扬然、凌童、达摩夫妇、大雁、家勋、野松一道,一次次向诗人们致谢。
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