浅析<活着> 作者：嫛婗     <活着>是由张艺谋导演,巩俐,葛优主演德一部电影.改编自余华的同名小说.影片讲述了徐福贵及他的家庭从40年代岛70年代的经历.富贵因为滥赌输掉了全部家当.破产后他靠演皮影戏维持生活.由于一些事故,他的儿子有庆,女儿凤霞先后离开他.他与妻子家珍,女婿汪二喜,外孙馒头相依为命.     从原著与电影的对比可以看出电影具有三个特点:一是完美主义,二是政府主义,三是强调时代背景.     一:完美主义.家珍去赌馆劝福贵回来那场戏,原著中是家珍跪求福贵回家.电影中,家珍是不卑不亢地站在那里,一直看着福贵.当福贵破产后,家珍带着孩子离开他,原著中家珍是被她父亲强硬接走.影片中是为了孩子的未来才离开.这些改动一定程度上突出了家珍的思想深度,有主见.同时也表现了导演崇尚男女平等的思想.40年代的中国仍处于男尊女卑的时代背景之下.导演通过这些改动表达了自己对男女平等的看法及美好祝愿,同时修正了家珍身上的一些缺点.影片的最后,福贵的女婿二喜,外孙馒头,妻子家珍都没有死,一家四口过着安稳的日子.在原著中,二喜,馒头,家珍都死去,剩下福贵孤苦伶仃.这样的改动促进了一个相对圆满的结局,从一定程度上算是大团圆结局.     二:政府主义.影片中删去了一些情节.一是村政府抢占民屋炼钢.二是公社化运动期间发生了一场大饥荒,家珍甚至被迫到城里乞讨;增加了政府在福贵被抓去充壮丁期间帮忙埋葬他的母亲,并给家珍安排了一个送水的活,让她可以养活自己及一双儿女.显而易见,删除的情节不利于政府的形象,威望;而增加的情节则是弘扬社会主义社会的优越性,有助于树立政府的威望,弘扬了政府为人民服务的精神.这些增删,也许是因为导演对政府的的支持热爱,也许是因为原著过于愤世嫉俗.我们的政治书上有这样一句话:一切新事物的发展都是向前的.也许我们的政府现在还不够强大,不够完善,无法做到刀枪不入.但我们应该相信它一直是在进步着.我们应该有足够的耐心与宽容等待它的成长.换句话讲,导演的这些增删是无可厚非的.     三:调时代背景.与原著相比,影片中增加了许多反映时代背景的情节.如小学也组织学生炼钢;凤霞与二喜穿军衣结婚,互送毛主席语录.春生的贺礼是一幅毛主席相;因为医生被打如牛棚,无法救凤霞.这些情节反映出各个时代鲜明的特征.可以说是错误的时代间接造成有庆,凤霞的死亡.导演强调这些时代背景,难道是为了告诉我们有些错误无法挽救,有些伤痛无法避免?     影片成功塑造了2个人物形象:陈家珍和徐福贵.陈家珍在影片中是一个有思想,有主见,有气节的女性.虽然她是受封建教育熏陶成长的.她是新女性的雏形.在福贵离家的日子,她咬紧牙关,独自撑起整个家.她关心爱护儿女,丈夫,她懂得要保存福贵的所谓参加革命的证明.她会要求二喜多带些人参加婚礼让凤霞开心.她总是怯怯柔柔地笑着,不发一言,但心中明如镜,是个了不起的女性.徐福贵原本是个沉迷赌博的败家子,忽然一夜之间失去所有.他没有放弃生存的信念,勇敢地面对生活的挑战.无论是身处战场还是面对失去至亲的巨大疼痛.同时他很尊重,爱护家珍,做重大决定时他总会和家珍商量,也不舍得让家珍受苦.这种尊重与爱护在那个时代是很少见的.     徐福贵一家就是千千万万热爱生活,珍惜生命的中国人的缩影.也许他们是我们,也许我们是你们.影片通过这家子表现出中国人特有的韧性,不惧怕困难,越挫越勇的精神,表现了我们中国人既来之则安之安之若素的豁达胸怀,也表现出信念的巨大影响:活着,就是唯一的理由.     无须赘言,这是一部优秀的电影.