名著之我见

作者: 郑向奎

    《忏悔录》是卢梭最重要的一部作品，它是一部自传体小说，回忆了从他出生到1766年被迫离开圣彼得岛之间的50多年的生活经历。在《忏悔录》里，卢梭讲述了自己本性善良，他一开始是具有崇高的思想的，但后来，恶浊的社会使他受到沾染。他偷过东西、撒过谎、做过损人利己的事。通过这种忏悔，卢梭阐述了他的著名的人性哲理：人性本善，但罪恶的社会环境却使人变坏。

    我的看法：个人是构成社会的细胞，社会发展是巨大的力量，一切不适应社会的分子皆被无情淘汰掉，在社会中谋求生存，不得不变节、身着污浊。

    这与人的善良本性相违背，现代人的生存孤独感，荒原感，丧失主体感等等现代主义表达的主题，皆缘于此。

    强者的生存之道，改变社会固有的陋习，传统与善良的人们发现社会的不合理性，却无力改变现状时，只好疾声呼吁。

    所以现代主义文学表达只是弱者的生存之道。弱者起而呐喊，强者才有生存与发展的基础，伟人才会横空出世，所以，呼呼英雄的时代即将到来，伟人也将到来。

    《爱米丽雅•伽洛蒂》是莱辛最成功的一部悲剧，是花了15年时间才完成的。它的主题是对戴着王冠的暴君们的荒淫、残暴进行严厉的控诉，歌德曾称它为“激起对暴虐的专制统治道德上反对的决定性一步”。

    我的看法：枪杆子出政权，是用战争扫荡一切旧有秩序、恶浊与不合理的统治。

    一切不合理、束缚人类自由、幸福的铁甲皆被摧毁之列。但战争的爆发，最正义的战争，莫不以流血与死亡相伴。战火不仅焚烧旧城堡，也会使富丽的民居化为灰烬。

    《浮士德》是歌德代表作品，与荷马史诗、但丁的《神曲》、莎士比亚的《哈姆雷特》一起被公认为欧洲文学四大名著。

    《浮士德》中歌德写了一个新兴资产阶级先进知识分子不满现实、竭力探索人生意义和社会理想的生活道路。浮士德是一位老博士，他在书斋中为自己苦读几十年仍无法了解无限的人生而痛苦，并想自杀以达到新的境界。

    我的看法：人的劳动的最终目的是什么？历千险万阻，百折不挠地追索又是为了什么？获得痛苦！因为人类没有终极目标，所以人也就无法永远成功，成功具有暂时性，它很快会被后来的卓越者超越。因此人类无法永远获得，只能永远失去。

    《欧也妮•葛朗台》突出的成就是成功地的塑造了一个狡诈、贪婪而又吝啬的资产阶级形象葛朗台：每一顿饭，每天点的蜡烛他都要亲自分发，一点不能多；老婆生病了，他首先想到的是请医生得花钱；他常常夜里在密室里瞧着那累累黄金；老婆死后，他赶紧与女儿讲和，使她不要继承母亲的遗产；他疯瘫后，坐在车上整天让人将他在卧室与库房之间进出；临死前，他的最后一句话是叫女儿料理好一切，到阴间去向他交账。

    我的看法：对金钱的强烈占有欲，是人类灭绝善良天性的原因之一。或客观地说，人类发明了金钱，用金钱占有量的多少来衡量生活美好与幸福与否。

    人类给自己设置了一个抛弃亲情友情爱情等美好品德的借口。为了获取金钱，他们失去太多。为了获得，甚至迫使自己与邪恶同体，这本身也就是邪恶。

    《项链》是莫泊桑短篇小说中重要的代表作，它通过玛尔蒂尼的丈夫，一个教育部的小职员，受到宫廷的邀请而出席上层舞会，因家庭困难，无以出席舞会的装饰而借项链、丢项链、赔项链以及最后发现项链是假的故事，揭露小资产阶级的慕求虚荣，批判资本主义社会的丑恶风尚。

    我的看法:赏赐的荣誉，并不是自己挣得的荣誉。

    借来的行头，终究要归还，赏赐的荣誉，刹那芳华。食不裹腹却任要参加上层舞会，无力承担却强装上阵。

    他们为什么承担不起？社会不公使然？社会不可能全然公平，也不可能永远公平。

    《羊脂球》是莫泊桑的短篇代表作，也是他成名作。其艺术性极高，是世界短篇小说中难得的珍品。

    普法战争时，妓女羊脂球与其他旅客乘马车到列阿弗尔去，车上乘坐贵族、资本家、商人、政客、修女和妓女等各阶层的人物，可以说是法国社会的一个缩影。当他们经过普军占领的小镇时，普一名军官要求羊脂球陪他过夜，羊脂球拒绝了军官。但同车的资本家、政客、为了自己的利益，逼迫羊脂球同意。为了解救大家，羊脂球做出了自我牺牲，后来却被大家抛弃一旁。

    我的看法：职业是谋生的手段，无高低贵贱之分，但从事职业的主体---人，却有高低贵贱之分。

    羊脂球小姐的付出浪费了。因她挽救的是一群无耻之徒，他们置别人于不顾，只顾自己，于家于国无救，因此羊脂球应该置他们于死地而不是协同配合。